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Eremo
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Lmwcw'mwdaèremo (dal mwdqgreco mwdgἔρημος mwdwérēmos) è un luogo di difficile accesso, dove uno o più individui, detti mweaeremiti o mweqanacoreti (dal mweggreco mwewἀναχωρητής mwfaanachōrētēs, derivato da mwfqἀναχωρεῖν mwfganachōrêin, ritirarsi), si auto-escludono dalla mwfwsocietà solitamente per condurre una vita di mwgapreghiera e/o mwgqascesi a stretto contatto con la natura.

Contents


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Religione

La definizione di luoghi isolati di preghiera è comune a numerose religioni, soprattutto nel mwjaCristianesimo e nel mwjqbuddhismo; sono infatti l'Italia, in particolare l'mwjgAbruzzo, e il mwjwTibet ad avere la maggiore concentrazione di eremi.

mwkqSant'Antonio abate, insieme a mwkgSan Paolo di Tebe, è considerato fondatore del mwkwmonachesimo occidentale ma anche dell'eremitismo, essendosi ritirato nella condizione di mwlaanacoreta nel mwlqdeserto.

La figura dell'mwlweremita è associata spesso a quella del mwmamonaco, ma non sempre è legata ai mwmqvoti religiosi di mwmgcastità, mwmwpovertà e mwnaobbedienza, oltre che ad una particolare regola.

Il primo eremo, dice mwngSan Francesco d'Assisi, è il nostro mwnwcorpo, nel quale è racchiusa e costretta l'mwoaanima. Conservando questa accezione, taluni eremi si sono sviluppati fino a divenire veri e propri mwoqmonasteri.

mwowPapa Celestino V, al secolo Pietro da Morrone, è stato il maggiore edificatore di eremi in Italia (soprattutto tra le montagne della mwpaMaiella), legati all'mwpqordine celestiniano, di cui era fondatore.

Struttura

Agli inizi del mwrwCristianesimo, mwsaIII- mwsqIV secolo, l'eremo è un rifugio nel mwsgdeserto, una mwswgrotta o un riparo di fortuna; per alcuni eremiti, gli mwtamwtqstiliti, l'eremo è costituito da una colonna inaccessibile.

La forma si è evoluta poi in strutture murarie o in mwtwpietra a secco, sempre appoggiate a cavità o pareti mwuarocciose. Ma le forme raggiungono nel mwuqMedioevo un'alta complessità. Insieme all'arricchimento degli ordini che col tempo li gestiranno, le strutture crescono di dimensioni e sono dislocate su più piani. L'appoggio alla roccia a questo punto non è che un sostitutivo per una delle pareti portanti; gli esterni si arricchiscono di inserti lavorati in pietra e gli interni di mwugaffreschi e decorazioni.

L'eremo viene quindi diviso in celle, che ospitano i singoli eremiti.

Voci correlate
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